Libros gratis de Frederick Copleston



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El pensamiento de santo Tomás
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estudio que interpreta el pensamiento filosófico-teológico de santo tomás de aquino (1221-1274), a partir del análisis de algunas categorías abordadas por este doctor de la iglesia, tales como la relación entre metafísica y mundo, dios y la creación, cuerpo y alma, moral y sociedad. con ello copleston, pone de manifiesto la aplicación armoniosa que de la filosofía y la teología hace uso santo tomás.
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Grecia y Roma
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en la filosofía griega asistimos al planteamiento inicial de pro-blemas que aún conservan toda su relevancia para nosotros. representa un punto de arranque que sigue siendo el de referencia obligada para todo el pensamiento occidental hasta la fecha. roma fue el primer eslabón que, aunque parezca pobre en comparación con la filosofía de los griegos, abrió ríos caudalosos que luego han ido elaborando y profundizando sus aguas generación tras generación.
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De Wolff a Kant
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mi intención inicial era la de incluir la filosofía de los siglos xvii y xviii en un solo volumen titulado de descartes a kant, pero el proyecto resultó inviable. al final he dividido la materia en tres volúmenes. el iv de esta historia, de descartes a leibniz, estudia los grandes sistemas racionalistas del continente, y en el volumen v, de hobbes a hume, he esbozado el desarrollo del pensamiento filosófico británico hasta la filosofía escocesa del sentido común inclusive. en el pr
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De Hobbes a Hume
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el presente volumen, por lo tanto, de hobbes a hume, dedicado a la filosofía inglesa desde hobbes, hasta la filosofía escocesa del sentido común, y que representa la segunda parte de lo que en un principio iba a ser el cuarto volumen.
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De San Agustin a Scoto
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Famoso manual sobre la historia de la filosofía desde san agustín a duns scoto.
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Historia de la Filosofía 8: De Bentham a Russell
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el autor dedica el presente volumen a la exposición del pensamiento británico y norteamericano del siglo xix. a partir de la edad moderna, las corrientes filosóficas de los pensadores ingleses se han caracterizado por unos planteamientos y desarrollos propios que le distinguen de las corrientes continentales, a pesar de que en ciertos momentos cruciales las relaciones entre ambas direcciones han tenido consecuencias de gran valor teórico. el autor estudia en primer lugar el empirismo, d
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De Ockham a Suarez
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La transición del pensamiento medieval a la edad moderna determina los límites del período tratado en el presente volumen. en el siglo xiv, ockham y los ockhamistas, el movimiento científico, marsilio de padua y el misticismo de eckhart o tauler contribuyen a la destrucción crítica de las síntesis constructivas y armónicas del siglo xiii. copleston logra dar, en la primera parte, un sentido unitario a esas diversas actitudes con referencia a lo que se ha denominado via moderna en contrap